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miento. Cuando el documento se firmó había en España 28 facultades de Me- dicina y actualmente hay 42 y al menos en 22 facultades (42%) se da formación específica en ética médica y deontología médica. Las Facultades de Medicina de- ben de definir las competencias que los alumnos han de demostrar que poseen para graduarse y entre estas competen- cias se incluyen valores profesionales, actitudes y comportamientos éticos, pero al mismo tiempo en el desarrollo de la profesión igualmente se incluye cola- borar en la formación de los colegiados en ética y deontología médica, tal y como es- tablece el artículo 30 Estatutos de la OMC. DONACIÓN DE ÓRGANOS Sobre la donación de órganos, se hizo re- ferencia a los que establece la Clasificación de Maastricht y específicamente al tipo III en los que no hay indicación de RCP, bien porque tenga daño neurológico severo con retirada de soporte vital o bien porque el paciente no quiere ser RCP. Este proce- dimiento es acorde a lo que establece el Código de Deontología Médica, en diversos artículos del actual Código y más concreta- mente con el artículo 36. MEDICINA VIRTUAL Respecto a la medicina virtual, subrayaron que es hablar de un presente en evolu- ción, una disciplina que está en constante cambio aunque no sea fácil de percibir. Es algo más que la aplicación de una técni- ca o recurso informático o telemático. Se establecen escenarios complejos, así como nuevos objetivos y oportunidades, que precisan de estándares profesionales derivados de la ética y la deontología mé- dicas y de un marco que proporcione con- fianza y seguridad a las buenas prácticas médicas virtuales. Durante la cita quedó demostrado el compromiso de los médicos ante la violencia de género, haciendo detección precoz de los casos, difundiendo los protocolos de actuación y revisando y reforzando los protocolos de detección precoz. “ EL FINAL DE LA VIDA Y por último sobre el final de la vida, explicaron que en España no es posible la disponibilidad individual de la vida humana. Es decir, la persona no pue- de decidir cuándo pone fin a su vida y, por consiguiente, no puede imponer al personal sanitario la acción no aconsejable médicamente que conduzca a ello, al menos no la que requiere una acción médica que suponga poner término a la vida del paciente. Se planteó que posiblemente una regulación de la eutanasia aportaría seguridad. Que se trata de un debate, no solo de nuestro país, sino de todos los de nuestro entorno y que quizás hubiera que establecer los presupuestos y límites de ello de una forma clara y precisa con seguridad, no solo para el médico, sino también para las personas que se encuentren en esa situación. Y será el legislador el que tenga que establecer esos límites y recoger las situaciones. se hizo mención al acoso institucional o también conocido como “síndrome del chivo expiatorio” y “síndrome del rechazo del cuerpo extraño”, definido como un fe- nómeno grupal en el que un sujeto es so- metido a persecución, agravio, opresión psicológica por uno o varios miembros al que pertenece, con la complicidad o la aquiescencia del resto, que acepta esta dinámica como necesaria para mantener la estabilidad del grupo. SITUACIONES DE ACOSO Sobre el acoso moral y laboral, se recal- có que se trata de un estresor psicoso- cial que daña gravemente la salud física y mental. En la investigación psicosocial, en efecto, se utiliza en múltiples contex- tos la expresión de vulnerabilidad. En un sentido muy general, el concepto de vul- nerabilidad se refiere a las dificultades de una persona o de un grupo para resistir o hacer frente a una determinada amenaza o problema. El mobbing no es una enfer- medad, la víctima no es un enfermo men- tal es un profesional dañado. Igualmente ÉTICA Y DEONTOLOGÍA | NOTICIAS OMC | 7